Tag Archieven : cultuurmarxisme

De impact van cultuurmarxisme: Eric C. Hendriks in Café Weltschmerz

juli 28, 2018 4:05 pm Gepubliceerd door

Vandaag verscheen er weer een uiterst boeiend gesprek op Café Weltschmerz. Historicus Perry Pierik en politiek socioloog Eric C. Hendriks bespraken de invloed van het cultuurmarxisme op de westerse wereld. We krijgen een mooi beeld van hoe actueel en aanwezig het marxistische gedachtegoed nog steeds is in de sociale wetenschappen. Hendriks beschrijft de literatuur die hij moest lezen tijdens zijn studie en vertelt dat hij terugkijkend op zijn studie pas ziet hoeveel marxistische intellectuelen nog een podium krijgen binnen zijn tak van wetenschap. Aangezien hij studeerde in Amerika laat het mooi zien hoe diepgeworteld het marxisme onder de hoogleraren daar wel niet is.

Het meest interessante aan het gesprek is het door Hendriks uitgevonden drietrapsmodel om cultuurmarxisme te herkennen en te onderscheiden van ander links (activistisch) denken:

  1. Eschatologie: Het eerste punt waar cultuurmarxistische denkers naar streven is een ‘eindtijd’. We zitten nu in een tijd waarin de onderdrukking plaats vindt, een cultuurmarxist gelooft echter dat door middel van complete gelijkschakeling van de diverse groepen en het herstellen van de fouten (man/vrouw verhouding, de achterstand van ‘mensen van kleur’) de perfecte samenleving kan worden gecreëerd. Kortom: een manicheïsche eschatologie. Magische toverwoorden zoals ‘diversiteit’, ‘inclusiviteit’ en gelijke uitkomst quota (in de vorm van quota zoals vrouwenquota, etnische quota en culturele quotua) vallen hierbij regelmatig. ‘Afspiegeling van de samenleving’ is ook een publieksfavoriet.
  2. Herrschaft: Hier vind de klassieke marxistische tweedeling plaats, namelijk die van onderdrukker versus onderdrukte. Er zijn vele subcategorieën die onder dit kopje vallen: je kan hierbij denken aan het ‘zwart/wit-denken’, ‘man/vrouw-denken’ en wat recenter het ‘cis/trans-denken’. Herrschaft is typisch voor het marxistisch denken: er is namelijk altijd een groep die een andere groep ‘onderdrukt’ en zogenaamd haar maximale groei belemmert onderdrukking wordt uiteraard nooit helder gedefinieerd. Denk hierbij aan het continu drammen over het (nooit gedefinieerde) patriarchaat of dat we leven in een slavernij-maatschappij.
  3. Opruien en mobiliseren voor politiek doel: De derde categorie is het opruien de mensen die ‘onderdrukt’ worden moeten zich erover gaan opwinden zodat ze in verzet komen. Het mobiliseren moet een beweging losmaken die daadwerkelijk de sociale agenda kan beïnvloeden. Hierbij zien we dus bewegingen ontstaan zoals de Women’s March en Black Lives Matter in de VS, antifa in de hele westerse wereld en de anti-zwartepietenbeweging in Nederland.

Volgens de theorie van Hendriks moet er aan alle drie de eisen worden voldaan om iemand als ‘cultuurmarxist’ te kunnen aanmerken. Door deze strakke definitie van het begrip ‘cultuurmarxisme’ wil Hendriks de voorspelbare framing als ‘complotdenker’ voorkomen.

Vandaag verscheen er een artikel in Vrij Nederland over Paul Cliteur en waarom hij een complotdenker zou zijn. Echter, als we de aflevering van Weltschmerz bekijken en de definitie van Hendriks erbij pakken is deze ridicule frame-poging van links zo onderuit te halen. Vanaf nu zullen ze meer hun best moeten gaan doen (lees: meer hysterie, meer beschuldigingen, meer verzinnen, meer spinnen).

Ik raad u dan ook aan, beste lezers, om deze zeer intrigerende aflevering van Café Weltschmerz te bekijken!

Linkje:

Vandaag verscheen er weer een uiterst boeiend gesprek op Café Weltschmerz. Historicus Perry Pierik en politiek socioloog Eric C. Hendriks…

Cultuurmarxisme leidt tot een gespleten samenleving

juli 4, 2018 12:25 pm Gepubliceerd door

 

Volg Sid nu ook op VK: https://vk.com/id494132624

Onlangs verscheen op de website van journalist Sietske Bergsma, “The Fire Online”, een artikel waarin ze spreekt met Paul Cliteur over de onlangs uitgekomen bundel Cultuurmarxisme, waarin ik ook een hoofdstuk schreef.

Zij geeft aan dat alle voorbeelden in het boek over het begrip cultuurmarxisme aantonen dat dit geen complottheorie is − zelfs al zouden er geen personen zijn die zichzelf cultuurmarxist noemen. Dat mensen zich niet zo noemen wil niet zeggen dat het niet bestaat.

Het cultuurmarxisme deelt de wereld op in onderdrukkers en onderdrukten, en de onderdrukten moeten geholpen worden om gelijk behandeld te worden. Maar… als je mensen gaat opdelen in groepen (man/vrouw, zwart/blank, hetero/homo) waarin de ene groep per definitie onderdrukker is en de andere onderdrukte, dan krijg je problemen wanneer iemand bij één eigenschap onderdrukker is en in een andere eigenschap onderdrukte. Is een blanke homo onderdrukker of onderdrukt? En een zwarte hetero?

Jordan Peterson legt in zijn geweldige nieuwe podcast met Joe Rogan uit dat dit gevaarlijk is: zolang er verschillen zullen zijn tussen mensen zullen er altijd “onderdrukkers” en “onderdrukten” zijn. Dit kan leiden tot een eeuwigdurende spiraal van geweld, zoals we zagen in het communistische Rusland. In zijn hoofdstuk in het boek Cultuurmarxisme verklaart Eric C. Hendriks dit radicalisme aan de hand van het Maoïstische China. Peterson legde uit dat dit al in 1918 startte bij aanvang van de revolutie, en niet pas toen Stalin aan de macht kwam.

We moeten ons beseffen dat het cultuurmarxisme de maatschappij kan splijten en ontwrichten, en mensen tegen elkaar opzet. We gaan niet meer met elkaar in gesprek, en zelfs zonder de migratiestromen en mislukte integratie zullen er zelfs onder de autochtone bevolking al parallelle samenlevingen ontstaan. Dit ondermijnt de democratie en het rationele debat, dat wat ik in mijn proefschrift De Democratie en haar Media heb benoemd als Öffentlichkeit.

Na de geslaagde crowdfunding voor “Verhalen uit de samenleving” waarbij er 1.500 euro (!) meer is opgehaald dan verwacht, is de volgende stap in het project de eerste café-bijeenkomst op 20 juli a.s. Koop je ticket alvast hier op Eventbrite! Donateurs krijgen later nog een code toegestuurd.

Luister meer:

  Volg Sid nu ook op VK: https://vk.com/id494132624 Onlangs verscheen op de website van journalist Sietske Bergsma, “The Fire Online”, een…

Niets is heilig voor deugpronkers

juni 28, 2018 4:38 pm Gepubliceerd door

Allereerst! volg Sid nu ook op VK (dit is nodig om censuur algoritmes op FB te ontwijken).

Onlangs heeft de Amerikaanse vereniging van bibliotheken zich doen gelden als een ware deugpronker door een belangrijke kinderboekenprijs niet langer te vernoemen naar Laura Ingalls Wilder, de auteur van de boekenreeks Little house on the prairie. De Amerikaanse vereniging van bibliotheken is van mening dat de boekenreeks Afro-Amerikanen en Amerikaanse indianen niet op een correcte wijze portretteert.

Het niet langer vernoemen van de kinderboekenprijs naar Laura Ingalls Wilder is het zoveelste voorbeeld van het steeds dieper doordringen van de deugdynamiek in de Westerse samenleving. Het laat weer eens zien dat alles wat niet politiek correct is kapot moet en kan daarmee worden toegevoegd aan de reeks cultuurmarxistische verschijnselen die ik noem in mijn boek Levenslust en Doodsdrift.

In deze tijd van een zich steeds verder manifesterende slachtoffercultuur is er behoefte aan een plek waar creativiteit de vrije ruimte krijgt en waar het publiek debat niet gehinderd wordt door framing en deug-technocratie: Een nieuwe kerk!

100% van de crowdfunding is inmiddels gehaald! Er kan nog steeds gedoneerd worden!

Doneer nu:

https://www.voordekunst.nl/projecten/7175-verhalen-uit-de-samenleving-1

Lees verder:

  1. https://politiek.tpo.nl/2017/08/04/rob-wijnberg-vs-paul-cliteur-absurde-is-nieuwe-normale/

Allereerst! volg Sid nu ook op VK (dit is nodig om censuur algoritmes op FB te ontwijken). Onlangs heeft de…

Eric C. Hendriks over cultuurmarxisme

juni 16, 2018 11:23 am Gepubliceerd door

Op het crowdfundingsevent van 22 juni a.s. zal dr. Eric C. Hendriks ook aanwezig zijn. Recentelijk is hij geïnterviewd door de Batavieren Podcast, samen met Perry Pierik, de uitgever van de bundel “Cultuurmarxisme: er waart een spook door het Westen”.

Wat zijn de kenmerken van het cultuurmarxisme? Volgens Pierik is het cultuurmarxisme een lastig begrip. Hij vergelijkt het met het explosief Semtex: Je ziet het niet, je ruikt het niet, maar het is er wel en heeft een duidelijk effect. Juist omdat er weinig mensen zijn die zich “cultuurmarxist” noemen kan het snel in de hoek van complottheorieën gedrukt worden, in een poging het bestaan ervan en de invloed die het uitoefent te verdoezelen. Toch zijn er wel personen die zichzelf expliciet cultuurmarxist noemen: Ab Gietelink, Fredric Jameson en recent Thomas von der Dunk.

Eric C. Hendriks geeft als definitie van cultuurmarxisme: “Het streven naar een gelijkgetrokken, geproletariseerde cultuur”.

In het gesprek met de Batavieren gaf hij aan dat het cultuurmarxisme bestaat bij de gratie van onderdrukkers en onderdrukten, boetedoening en een geloof in een “paradijs” waarin iedereen gelijk is. Hiermee is het cultuurmarxisme een bedreiging voor de samenleving, aangezien het bevolkingsgroepen tegen elkaar op kan zetten en op irrationele wijze verschillen tussen mensen ontkent of wil corrigeren.

Op het crowdfundingsevent zal Eric C. Hendriks het hebben over de gevaren van intellectueel conformisme, waarbij hij zich richt op het conformisme van activistische linkse intellectuelen, die de toch al dominante normatieve orde er nog harder bij iedereen in willen drammen.

Komt allen op het event en steun daarmee mijn project!

 

Doneer hier: 

https://www.voordekunst.nl/projecten/7175-verhalen-uit-de-samenleving-1

Lees meer:

https://politiek.tpo.nl/2018/05/31/sid-lukkassen-opkomst-en-impact-van-het-cultuurmarxisme/

http://politiek.tpo.nl/2015/07/28/het-cultuurconflict-is-exsistentieel-en-zal-zich-voortzetten/

Op het crowdfundingsevent van 22 juni a.s. zal dr. Eric C. Hendriks ook aanwezig zijn. Recentelijk is hij geïnterviewd door…

Cultuurmarxisme: absoluut géén complot!

juni 14, 2018 11:39 am Gepubliceerd door

Dikwijls krijg ik de vraag wat de term cultuurmarxisme nu precies inhoudt. Waar strijden we nu tegen – is het geen ‘complotdenken’? Absoluut niet! Diverse media zoals de Groene en Jalta proberen continu de term cultuurmarxisme te framen als complotdenken. Bij deze verwijs ik naar mijn boek De Democratie en haar Media, waar ik ook duidelijk beschrijf dat cultuurmarxisme geen complot is dat wordt uitgevoerd door een schimmige elite. Daarin bepleit ik juist dat de elite niet ideologisch wordt gedreven.

Laf opportunisme

Zoals ik onlangs betoogde in het Boudry-debat, leidt dit dikwijls tot laf opportunisme om de confrontaties met cultuurmarxistische actiegroepen uit de weg te gaan. Want voor de postmoderne elite is het vaak belangrijker om de carrousel draaiende te houden. Wat wil zeggen: het in stand houden van de ambtelijke molens is vaak bepalender dan verkiezingsprogramma’s. Wellicht dat deze ideologische leegheid de culture wars binnen het maatschappelijk middenveld heeft doen ontvlammen.

Een liberale of ‘conservatieve’ politicus zit er misschien niet op te wachten dat varkensvlees door multinationals wordt vervangen door halal-vlees. Maar hij of zij zegt er niets over, want anders zijn die cultuurmarxistische actiegroepen er direct bij om die politicus in de media gelijk te stellen aan PVV of Vlaams Belang. Dit gebeurde toen Ybeltje Berckmoes (VVD) het woord ‘Eurabia’ liet vallen en fractievoorzitter Halbe Zijlstra er direct opdook om haar te denouncen. Al zit een doorsnee VVD-stemmer er écht niet op de wachten dat het hier Eurabia wordt.

(tekst loopt door onder de video)

Modder gooien op Trump

Wat heeft cultuurmarxisme hiermee van doen? Het cultuurmarxisme beïnvloedt de inbedding van het gedachtegoed wat betreft het maatschappelijk middenveld en de cultuur. Wanneer mensen makkelijk te beïnvloeden zijn met beelden van een verdronken peuter, om een voorbeeld te nemen, spinnen NGO’s die zich inzetten voor vluchtelingen hier garen bij. Een ander voorbeeld zien we rond de onderzoekszaak van Trump – de FBI blijft nu al zo lang zoeken naar modder. Dit proces wordt versterkt door de cultuurmarxistische tegenstanders van Trump: in hun retoriek is alles wat Trump doet (of niet doet) strafbaar. Maar nog steeds heeft de FBI geen concreet bewijs gevonden om de president af te zetten.

Het links identitair activisme brengt de identiteitspolitiek de wereld in. Vandaar de discussies die ontstaan rond het Sinterklaasfeest. Cultuurmarxisten delen de wereld bipolair in. Het befaamde zwart/wit denken ontstaat hieruit: zwart vertegenwoordigt hierin de onderdrukte en wit dat zijn de onderdrukkers. Helaas is de wereld niet in twee kampen op te delen; we zien echter dat de cultuurmarxistische denktrant dit wel doet, en dat het ook steeds meer aanslaat. Plots voelen bevolkingsgroepen zich geslachtofferd door historische gebeurtenissen van 300 jaar geleden of meer. Het cultuurmarxisme is een zichzelf versterkend en escalerend proces dat ontstaat uit de gedachte dat mensen gelijk zijn en niet gelijkwaardig. Het ontkennen en willen uitbannen van verschillen is een wezenskenmerk van cultuurmarxisme.

Zwart-wit denken is theologie

In dit manicheïstische zwart-wit denken toont zich de ontkerkelijkte theologie van het christendom. Maar belangrijker nog: de vijanden van degenen die cultuurmarxisme als concept gebruiken, proberen de claims van cultuurmarxisme-critici op te blazen om ze absurd te doen lijken. Als zou cultuurmarxisme al het kwaad in de wereld in één klap moeten kunnen verklaren.

Maar dit laat precies zien dat de vijanden van de critici van het cultuurmarxisme zélf nog altijd eschatologisch en theologisch denken. Want kennelijk koesteren zij de hoopvolle verwachting naar religieuze oerbegrippen die de wereld in één klap verklaren. Vandaar ook hun gedweep met termen als ‘diversiteit’ en ‘duurzaamheid’   centrale denkbeelden waar hele politieke partijen en wereldbeschouwingen rond worden gebouwd.

Het ergste van dit alles is dat de ooit zo prestigieuze instituten zoals de universiteiten meedoen met deze bizarre denktrant. Deze ontwikkeling probeer ik via de Nieuwe Kerk tegen te gaan. Bent u geïnteresseerd in mijn initiatief, dan vraag ik u vriendelijk om een donatie te doen. We zijn er al bijna! Over de drie kwart! Help dit project met de laatste loodjes! Wilt u meer weten over cultuurmarxisme dan raad ik u aan een paar van mijn artikelen of mijn boeken te lezen!

Doneer hier: 

https://www.voordekunst.nl/projecten/7175-verhalen-uit-de-samenleving-1

Lees meer: 

https://media.tpo.nl/2017/06/04/joshua-livestro-dieptepunt/

https://politiek.tpo.nl/2018/01/21/sid-lukkassen-het-verband-tussen-cultuurmarxisme-en-het-slavernijdebat/

Dikwijls krijg ik de vraag wat de term cultuurmarxisme nu precies inhoudt. Waar strijden we nu tegen – is het…